История музейного экспоната
"Венчальный венец (корона), как символ семьи, любви и верности"

 

    Венчание в церкви, которое за последние десятилетия стало снова популярным действием у молодожёнов, проходит по определённым правилам. И один из самых важных моментов этого старинного и красивого православного обряда — возложение на головы молодожёнов венчальных корон. Символическое значение этих венцов глубокое, и разобраться в нём стоит не только тем, кто решает пройти через этот обряд, но и тем, кто не принимает в свою жизнь подобных действий. Венцы, возлагаемые во время обряда на молодожёнов, напоминают царские короны, они крайне помпезны и выполнены из дорогих материалов. Однако раньше в тех странах, откуда пришло христианство, во время венчания использовались не короны, а пышные и благоухающие венки из живых цветов. После крещения Руси этот ритуал претерпел изменения в подражание царским особам. Поначалу тяжеловесные венцы возлагали только на их головы, поэтому для изготовления обрядовых корон использовались драгоценный металл, камни, бархат и шёлк. Сейчас церковные венчальные короны делают из олова, посеребренной меди, шёлка и полудрагоценных камней. Обычно в короне мужа используются красные камни, а в короне жены — голубые как символы Пасхи и Богородицы.

        В  экспозиции краеведческого музея с. Юдиново находится удивительный экспонат – венчальный венец ( корона).

В музей венец поступил в 1985 году от жителей  с.Заречное, где  стоит храм Параскевы-Пятницы. Деревянная церковь была сооружена в нач. ХХ в. на основе перевезённого из с. Березовки здания Воздвиженского храма 2-й пол. XVIII в. Долгое время храм не  функционировал  и  церковную утварь и иконы жители села разобрали по домам. В 1990 году  было принято решение на общем собрании колхозников  колхоза «Победа»  председателем, которого являлся Баранок М.С. отремонтировать за счет средств  колхоза и пустить в действие Зареченскую церковь, а также на оформление храма собирали деньги и  у населения. В 1991 году храм возродился и действует по настоящее время.                                                                                                       Точную дату создания венчального венца (короны) находящего в нашем музее установить не удаётся, но мы знаем, что это кустарная работа  народных  умельцев, из жести. Имеет у основания кольцо  диаметром-20 см, ширина кольца-3 см, к кольцу приклепаны и припаяны фигурные  лепестки (7 шт.), сходящимися  верхними концами в одну точку, расстояние между ними 12 см,  сверху к лепесткам припаян круг деаметром-8 см, сверху круга – конус. Лепестки имеют отверстиями и чеканные тиснения.  Пусть венец не из дорогого металла, не украшен драгоценными камнями, но наши сельские жители  сохраняли этот ритуал, который  скреплял семейные узы.                                                                                     

   По своей сути венчальная корона — это отсылка к образу небесного венца, знак, говорящий о том, что Бог поставил человека царём всего живого на земле. А для двух людей, заключающих брак, этот старинный и величественный головной убор символизирует их своеобразное возведение на престол нового маленького государства — семьи. Отныне и до конца дней своих муж и жена должны стать друг для друга царём и царицей. Венчаясь, супруги как бы создают и свою малую, обособленную церковь — часть единой Вселенской Православной Церкви. По аналогии с ней в этой маленькой церкви-семье люди объединились, чтобы вместе идти к Богу. Муж является главой «организации», а жена и дети — его помощниками в семейных делах.

Священнослужители упоминают также и ещё одно, важное, значение, венцов, и оно менее торжественное и радостное, но, возможно, более важное для семьи. Короны — это ещё и символ мученического венка, который напоминает, что в браке каждому супругу нужно не забывать о терпении, прощении друг друга и смирении. Ведь семейная жизнь — это не только безоблачное счастье и радость, это и совместные трудности, и горе, которое легче преодолевать совместно. Чтобы сохранить уважение и любовь, необходима работа и усилия двух «царственных особ». И возложение на головы венцов превращает брачующихся в единое целое, открывая перед ними вечную истину. После этого, двое, людей идут в жизнь рука об руку, поддерживая друг друга и помня о «царственном» положении второй стороны.

        Как и прочие церковные таинства, венчание — устоявшийся древний ритуал, осуществляющийся в несколько этапов. После произнесения определённых молитв священнослужитель благословляет жениха и невесту, крестообразно осеняя их венчальными коронами и разрешая прикоснуться губами к образам Спасителя и Богородицы. Следом оба венца возлагаются на головы вступающих в брак, и это становится самым величественным моментом обряда. Молодых трижды обводят вокруг аналоя — в знак вечной жизни. О том, что брак заключается для вечности, молодожёнам напоминают и обручальные кольца — символы бесконечности, не имеющие ни начала, ни конца.

Возложив венцы, священник молитвенно обращается к Богу: «Господи Боже наш, славою и честию венчай я (их)». Это и есть устная тайносовершительная формула венчания. Служитель церкви произносит эти слова трижды. Священник объясняет молодожёнам и собравшимся, что человек при своём сотворении уже увенчан славою, потому что получил образ и подобие Божие.
       Святитель Иоанн Златоуста говорил о брачном Божьем благословении Адама и Евы как о величестве их самих и потомства над Землёй: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле…»

Традиционно венчальные короны над головами молодых держат приглашённые свидетели. Этот момент со стороны сильно напоминает царские времена. Хотя в тот исторический период церковь в процессе венчания использовала символичные венчальные ленты, которые после обряда носили ещё восемь дней. Корона — это ,прежде всего королевский атрибут, и, конечно, на Руси она надевалась только на правящих особ. Но со временем отношение к ней изменилось. Подражая  помпезным византийским традициям,  православная церковь, с помощью  венчальных корон, позволила новобрачным в полной мере почувствовать, всё величие одного из семи таинств (крещение, миропомазание, исповедь, причащение, соборование, венчание, священства).

       Во время таинства венчания новобрачные также пьют из общей чаши — символа предстоящих общих радостей и испытаний. Чаша подается три раза сначала мужу, а потом жене. По окончании венчального обряда венцы снимаются с супругов, и священник приветствует их как истинную семью, благословляет на крепкий союз.

      Существует ещё одна церковная традиция для решивших обвенчаться: в этот же день необходимо исповедаться и причаститься на литургии. Этот православный ритуал связан с тем, что в древности благословение супружеской пары происходило именно на литургии. У исповеди и причастия перед венчанием, важное, значение: рождается новая семья, у молодожёнов начинается новый жизненный этап, поэтому нужно таким образом обновиться, очиститься от грехов. Если по объективным причинам у молодых не получается причаститься в день венчания, священнослужители настоятельно рекомендуют сделать это накануне.

Счастья всем семьям, любви и верности.

20200629_100020_edited.jpg
ven194.jpg
s1200.jpg
Минута памяти "Парни в деревне жили..."
День памяти и скорби 2020 будет отмечаться в нашей стране 22 июня. Это 79-я годовщина начала Великой Отечественной войны. Именно в этот день летом 1941 года началась самая кровопролитная и страшная война в истории нашей страны. Этот день стал национальной трагической датой.
Самое дорогое, чем одарила природа человека – это память.
420 наших односельчан сражались на фронтах. Большинство из них погибли, защищая Родину. Но память об этих людях жива. Мы чтим эту память, мы верны этой памяти.
Стихотворение Л.И. Гришина читает Елена Петровна Гришина.
Музейный урок памяти "Мы этой памяти верны"
Подготовлен зав. музеем М.Н. Бравковой